福佑其村， 福星其人

严东一

那个春日的午后，阳光透过咖啡馆窗外紫竹叶子的间隙，在茶桌上投下斑驳的光影。友人突然的发问打破了咖啡馆的宁静："知道永嘉的福佑村吗？"

见我摇头，他眼中闪过一丝狡黠，继续追问："那鲍福星呢？"

我的茫然显然在他意料之中。就在我准备转移话题时，他突然话锋一转："那作家小路呢？"

"这我知道！"我几乎是从椅子上弹了起来。十多年来，我一直在《温州日报》副刊上追随着这个笔名为"小路"的作者。

友人慢条斯理地啜了一口咖啡，嘴角挂着神秘的笑意："鲍福星就是小路。"

这个答案让我惊诧得差点打翻面前的杯子。记忆的闸门突然打开，十年前的一个场景清晰地浮现：在《温州日报》的办公室，我曾向副刊主编黄先生打听："这小路是男是女？"黄先生推了推眼镜，意味深长地说："小路虽是男儿身，笔下却有别样情！”

命运的齿轮总是转得恰到好处，不久前的一天，应岩头镇福佑村鲍福星老师的邀请，华南作家组织"福佑一日"采风活动，我欣然报名参加。

出发前，我特意查阅了地方志。福佑村位于楠溪江中上游岩坦溪与支流张溪港交汇处。当地福佑宗谱记载，福佑鲍姓先祖源自于福建，唐朝末年，为避战乱，迁居于福佑。相传，鲍氏先祖识风水，从仙居出发后，沿楠溪江的源头涧水，一路步寻到两条溪流“Y”交汇之处，并在山腰处发现一处“龙首”气宇轩昂，俯视山岙，瑞气蒸腾，大呼“此乃福地也”，便在此结庐，繁衍生息，是一个鲍姓聚居的村落。你还别看这个村落不大，不过四五百个烟灶，两千余人口。但是，村庄有着一千一百多年的悠久历史，是一个名副其实的唐代古村。

采风那日，当我们小轿车驶近村口时，一块两米高的花岗岩石碑赫然入目，"福佑村"三个鎏金大字在阳光下熠熠生辉。碑字由著名诗人简人先生题写，笔力遒劲，气势浑厚。碑旁立着一位颇具民国风范的中年男子：头戴遮阳帽，齐耳的黑发间隐约可见几丝银白，圆框眼镜后是一双含笑的眼睛，深红色上衣配着黑色长裤，整个人像是从老照片里走出来的文人雅士。

"欢迎大家莅临福佑！"他的声音温润如玉，带着楠溪江特有的水韵。直到他自我介绍，我才将眼前这位风度翩翩的绅士与想象中那个笔触细腻的"小路"重合在一起。

在鲍老师带领下，我们首先参观了村口的“怀乡阁”。这是一座精致的八柱三层、重檐结构的亭阁，是由乡贤鲍光华为纪念其父出资兴建。匾额由浙江省书法家协会主席鲍贤伦先生题写。正门首联：“浩浩双川归一脉，巍巍一阁映双峰。”

我们跟着村支书鲍景光走进福佑文化礼堂，瞻仰拜谒鲍氏祖先。只见古戏台上悬挂着“大禹后裔 荣耀鲍氏”的横幅，周围匾额上镌刻有“根枝同茂”“源远流长”“祖德流芳”“承先昌后”“国昌族兴”等字样，反映了福佑村深厚的文化底蕴。

在村中溪门街46号的一座老屋大院前，鲍老师停住了脚步，介绍说：“这是我家的老宅！”

我们饶有兴致地参观了这座承载着鲍老师童年记忆的老宅：七间两横轩的三合院格局的民居。“这是我阿太（曾祖父）手里建造的，村里人称为福佑染布店。”鲍老师说。这幢具有楠溪传统建筑风格的民居，有中堂、门头、道坦、后倒轩，承载着各户人家红、白喜事摆设酒席，过年时“解冬”“接佛”祭祖等喜庆、祭祀大事。老屋门头上有一溜镂空的精致花窗，上间门头廊柱下的一对青石柱础吸引我们的眼球。鲍老师说：“这对柱础雕工精细，有花草虫鱼，包浆光泽透亮，算的上是一对镇宅之宝。”

中饭后，我们先后游览了有永嘉“都江堰”之称的“抱福湾”水利改造工程、村后弥勒佛山上的龙头岩，还参观了一个“内观园”。

“内观”是一个具有深厚哲学、宗教内涵的词汇。正如道家所说的“内观其心，心无其心”。主人把自家的小院取名为“内观园”，可以想见，主人是想通过对自身内在的不断观察，不断地完善自身的人格。小院设计新颖，构思独特，抬头可见的是一四脚亭，上书“听月”，两侧分别是唐王维《山居秋暝》中的后两句：明月松间照，清泉石上流。亭内摆有茶桌、茶椅、茶具。亭左柱下边上一块青石上，刻有“观蚁”两字，大家忍俊不禁；亭后梁上写着“自闲”；亭左后边流着涓涓泉水的石壁上，刻有“问泉”两字。园内还有大小高矮不等的自制盆景，虽然没有名贵的花木，但也可见主人自得其乐。

我对小路这笔名感兴趣，在登弥勒佛山的路上，我故意靠近鲍老师，终于找到机会请教其由来。他看了看我，缓缓说道 ：“我是在部队服役期间，经过一次意外打击后，在探索人生的意义过程中开始学习写作的。起先取的笔名叫路漫，意为路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。后来发现这个笔名已被前辈所用，就改为小路。也没有多深的意义，觉得自己半路出家，既没有扎实的功底，又没有艺术方面的灵气，是在人生的小路上探求，靠的是艰辛和加倍的努力，仅此而已。”

“到了，到了。看到龙头岩了！”有团友在上边高兴的喊着。

意外打击！听了鲍老师的介绍，我心情顿时沉重起来，此时又不便于多问。直觉告诉我，这人有故事！

回温的路上，脑海中不时浮现出福佑村景点：鲍氏宗祠、怀乡阁，福佑与抱岙两村之间的“抱福湾”，弥勒佛山，龙头岩，鲍老师的旧居等。镜头最后在鲍老师身上变为特写：遮阳帽下，暗红的肤色，负伤后沧桑的脸庞，一头长发，似乎隐藏着某些秘密。

当晚回到住处，我翻开鲍老师赠送的他自己的散文集《人生写意》，其中金志敏记者的《老鲍的小路》揭开了谜底：1981年8月15日，入伍不到一年的鲍福星，跟随武警分队长执行任务时遭遇汽艇起火。为保护押解的案犯，他强忍全身60%烧伤的剧痛，坚持完成任务。伤后被评为四级伤残，是一个曾经为国家立过功的伤残军人。

此时，我心中所有谜团都已解开，肃然起敬，而且被深深地震撼着，鲍老师，你是真正的男子汉大丈夫！

正如有个叫麦地的评论家所言，读鲍老师的文章，你会感到乡情是鲍老师散文的灵魂，贯穿于每一篇作品，是连接他与故乡、读者与福佑村的情感纽带。在“福佑系列”散文中，这种乡情更是展现得淋漓尽致。翻开书页，楠溪味道扑面而来，字字句句流露出对乡情的执着追寻、对乡味的深深沉醉、以及对乡音乡言的巧妙运用，这些独特的元素共同构成了其散文别具一格的魅力，深深吸引着读者。他曾经在一篇文章中写道：一九八五年冬，我带着伤痕累累的身躯回来，当我踏上故乡的土地，我的双眼即刻溢满了泪水，我跪下身去，张开手臂拥抱着这片土地，亲吻着芳香的泥土……” 故乡的福佑村，承载着他童年与少年的记忆，那些山山水水、家长里短，在他的笔下自然流淌，情真意切，让人感同身受：“漫漫夏夜，蝉唱萤飞，大人们摇着麦秆扇讲着‘朝廷’。有时‘朝廷’的事讲完了，就讲福佑的事。

小路是文人圈内对他的称呼，村干部们就直来直去，就说“星叔”，真是好人啊！他在县里工作，从不插手村里的具体事务。他说自己掌握一条原则：村里领导班子选举，从来不倾向任何一方，始终保持中立；但不管任何人当选以后，只要寻找他帮忙办事，他都会在力能所及的情况下，积极为村里办点好事，比如领村干部一起跑部门单位，争取个项目或者经费什么的。却从来不在村民面前称功劳，有时可能还要听到“淘气话”，但也始终无怨无悔。退居二线以后，他联络村里在外工作的人员以及经商办企业的能人，建立一个名为“福佑发展论坛”的微信群，不定期地召集这班人马聚会，大家出谋划策，为村里的发展提出一些思路和建议，但从不给村干部任何压力。

乡愁是一坛陈年老酒，越品越有味，在鲍老师心中，福佑村就是那一抹最浓的乡愁味。特别是近几年来，他一直在写着“福佑系列”散文，他说自己的使命是：为乡村存史，为平凡普通的乡民立传，为后人留乡愁！

多少次，他站在福佑村后的弥勒佛山、龙头岩前，深情注视着面前的福佑村。 不论是在县城工作还是如今“退隐江湖”，鲍老师一直心系家乡，笔下故事少不了家乡的平凡乡民和一草一木。他渴望更多人关注自己的家乡，此次诚邀华南作家采风团，就是希望更多的仁人志士通过妙笔生花的作品为福佑村造势，推介家乡。

这些画面串联起来，勾勒出一个文化守望者的形象——他用自己的方式，在乡村振兴的道路上留下独特的印记。正如他在诗歌集《岁月的杯盏》后记中所写："每个人都是岁月长河中的一滴水，若能滋润一方土地，便是最大的幸福。"

福佑村何其有幸，拥有这样一位既懂得以文字记录乡愁，又善于用行动守护乡土的"福星"。