永嘉学派、永嘉文化知识微信有奖答题活动

为了进一步普及市民对永嘉学派、永嘉文化知识的了解，加大永嘉学派、永嘉文化知识的宣传力度，永嘉县社会科学界联合会特组织开展永嘉学派、永嘉文化知识微信有奖答题活动。

一、活动时间：

2015年10月16日0：00至10月22日20：00。

二、主办单位：永嘉县社会科学届联合会

三、奖品设置：

一等奖  1名  Apple watch        1只  

二等奖  3名   飞雁全棉四件套    1套  

三等奖  100名  飞雁双绒枕       1个

四、活动规则：

本次活动共设50道永嘉学派、永嘉文化知识题，只要在“中国永嘉”微信公众号活动页面答完50道题，正确率达到80%以上的，并将姓名、联系电话、家庭住址等信息按规定填写，就有机会参加抽奖，活动结束后主办方将随机抽取各奖项。

提醒：奖品将直接快递到中奖者手中，请务必准确填写本人真实姓名、手机号码和详细通讯地址。

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1.下列哪部著作是王开祖的代表作( A  )

A. 儒志编     B. 习学记言序目   C. 周礼订义

2.皇祐三先生是哪三个人(  A  )

A. 王开祖 丁昌期 林石B. 王开祖 周行己 林石

C. 鲍若雨 刘安节 刘安上

3.下列哪个哲学概念是王开祖最早提出的(  C  )  

A. 格物致知   B. 崇本抑末    C.道学

4.下列哪一项是对王开祖历史地位的正确评价 ( A  )

A. 永嘉理学开山祖

B. 永嘉学派的集大成者  C. 程朱理学传人

5.下列哪一项是对永嘉学派之“永嘉”的正确解释（ C  ）

A. 永嘉县   B. 东晋永嘉郡   C. 南宋温州

6.全祖望在《宋元学案·水心学案》按语中称永嘉学派与南宋另外两个学派“鼎足而三”，这两个学派是(  A  )

A. 朱熹理学、陆九渊心学  B. 永康学派、朱子学

C. 张栻的湖湘学派、吕祖谦的金华学派。

7.“一片繁华海上头，从来唤作小杭州”，这一联诗句描写的是哪个时代的温州(  A  )

A. 北宋哲宗朝   B. 北宋神宗朝   C. 南宋孝宗朝

8.叶适在《温州新修学记》中提出：“故永嘉之学，必兢省以御物欲者，周作于前而郑承于后。”“周”和“郑”分别是指(   B   )

A. 周南 郑伯熊 B. 周行己 郑伯熊 C. 周行己 郑伯谦

9.周行己所称的“元丰九先生”是指（ B  ）

A. 神宗元丰年间活跃于温州的九位知名学者；

B. 神宗元丰年间远赴开封就读太学的九位读书人；C. 神宗元丰年间向程颢程颐两兄弟问学的九个读书人。

10.下列哪位学者不属于“元丰九先生”的是（ C  ）

A．许景衡     B. 刘安节   C. 林石。

11.下面哪三个温州士人是现存《二程集》中二程语录的记录者(  C  )

A．方从礼  戴述   赵霄；B. 刘安节  刘安上  谢佃；C. 刘安节  鲍若雨  周行己。

12. 张九成在高宗绍兴二十七年（1157）《与永嘉何舍人》一信中这样评价温州学者：“永惟仙里，圣学盛行，元承、元礼、少伊诸公，表见于朝廷；而彦昭、恭叔、元忠之流，力行于太学。渡江以来，此学尤著。”这里提到的元承、元礼、少伊三人分别是(  A  )

  A. 刘安节  刘安上  许景衡  B. 吴表臣  萧 振   林墨卿  C. 周行己  赵 霄   张 辉

13.从张九成这封信看，南宋高宗朝温州最流行的思想学术是哪一派(  B   )

 A. 王安石荆公新学  B. 二程兄弟的理学 

 C. 永嘉事功学

14.王十朋在孝宗乾道元年（1165）写道：“吾乡谊理之学，甲于东南，先生长者闻道于前，以其师友之渊源，见于言语文字间，无非本乎子思《中庸》、《孟子》之自得，以诏后学。士子群居学校，战艺场屋，笔横渠而口伊洛者纷如也。取科第，登仕籍，富贵其身，往往多自此途出，可谓盛矣！”下面对这段话不正确的理解是(   C   )

A.“先生长者闻道于前”是指北宋后期向张载、二程兄弟问学的温州士人B. 张载、二程之学传入温州后，大大提高了温州人应付科举考试的本领C. 永嘉学派在南宋孝宗乾道年间已经成为显学

15. 许景衡在诗作《送商霖兼简恭叔》中写道：“末学纷纷只是夸，孔颜门户本无遮。农工商贾皆同气，草木虫鱼是一家。我欲收心求克已，公知诚意在间邪。汝南夫子规模大，归去相从海一涯。”，其中“农工商贾皆同气，草木虫鱼是一家”反映了二程兄弟的何种哲学观点( A )

A. 理一分殊B. 穷理须用敬  C. 进学则在致知

16.叶适在《温州新修学记》中提出：“故永嘉之学，必弥纶以通世变者，薛经其始而陈纬其终。”“薛”和“陈”分别是指(  C   )

A. 薛季宣 陈谦 B. 薛徽言 陈傅良 C. 薛季宣 陈傅良

17.叶适在《陈彦群墓志铭》中写道：“时诸儒方为制度新学，抄记《周官》《左氏》，汉唐官民兵财所以沿革不同者，筹筭手画，旁采众史，转相考摩。其说膏液润美，以为何但捷取科目，实能附之世用，古人之治可复致也。”从这段话看，永嘉制度新学的本质是(   C   )

A. 一种以研究《周礼》、《左传》见长的经学

B．一种以研究先秦至汉唐时代的制度史的历史学研究C．是通过研究儒家经典的义理，并总结历朝历代制度演变的成败经验，为解决南宋当代的社会经济政治问题提出方案和思路的学问。

18.为什么薛季宣又称“薛常州”(   C   )

A. 薛季宣长年侨居常州 B. 薛季宣曾任常熟知县C. 薛季宣去世前受命知常州

19.薛季宣在《与沈应先书》中讲：“自大学之不明，其道散在天下，得其小者往往自名一家，高者沦入虚无，下者凝滞于物。狂狷异俗，要非中庸。先王大经，遂皆指为无用，滔滔皆是，未易夺也。故须拔萃豪杰，超然远见，道揆、法守，浑为一途，蒙养本根，源泉时出，使人心悦诚服，得之观感而化，乃可为耳。”下列观点中，哪一项不是薛季宣所主张的(   A    )

A. 儒家的“先王大经”脱离南宋时代，无法为解决现实问题提供指导

B. “高者沦于虚无”是指流入佛教、道教，“下者凝滞于物”指放弃伦理道德而急功近利

C. 儒家经典中的义理必须通过可行的制度安排，才能发挥改造现实社会的实践作用

20.薛季宣说：“中原机会，未有间罅可乘”、“为邦之道，自治为急，敌之强弱，非所当问……如以前此数事，以为南北之势已成，中原不可复得，是乃不知义、命之论，侥功轻举，又为非计。”（《再上汤相》）从这段话看，薛季宣对宋金关系的看法是(  C   )

A. 金强宋弱的格局牢不可破，南宋北伐的时机已永远丧失

B. 光复中原、驱除鞑虏是民族大义，应该立刻出兵北伐

C. 南宋应首先进行自我的政治军事经济改革，实现国富兵强，然后实施北伐战略

21.朱熹说：“薛士龙《书解》，其学问多于地名上有工夫。”“《书解》”是指薛季宣的哪一种著作（ A ）

A．《书古文训》   B.《九域图》  C. 《地理丛考》

22.晚清孙衣言诒善祠塾题联云：“务求（ ）如君举,尤喜（ ）似水心。”括号中的文字应是（A ）

A. 知古  能文   B. 能文 知古  C. 博学 明辨。

23.陈傅良说：“却有全然识了，为作不行，放低一着的道理；绝无全然不识，横作竖作，偶然撞着之理。”对这段话的正确理解是(  C  )

A. 认识到了真理，就必然能百分之百的实践真理；没有认识真理，就不可能实践真理

B.即使完全认识了真理，也不一定能够彻底地实践真理；即便没正确认识真理，也有可能误打误撞地实践真理。

C. 即使完全认识了真理，也不一定能够彻底地实践真理；如果没有认识真理，则根本不可能实践真理

24.陈傅良的弟子曹叔远转述陈傅良的主张：“‘形而上者谓之道，形而下者谓之器。’器便有道，不是两样，须是识礼乐法度皆是道理。”对这段话的正确理解是(   C    )

A. 只要认识了“道”，关于具体的“器”的道理便豁然贯通，可以推知

B. 主张“器即是道”，“道”根本就不存在，存在的只有“器”，认识过程的全部即是对“器”的认识

C. 只有首先把握具体的关于“器”的道理，循序渐进，才能最终把握“道”，“道”认识的终极目标

25. 朱熹批评陈傅良等人：“而今诸公只管讲财货源流是如何，兵又如何，民又如何，阵法又如何，此等事固当理会，只是须识个先后缓急之序，先其大者急者，而后其小者缓者。”在朱熹看来，正确的先后缓急关系应该是(  C   )

A. 先政治，后经济  B. 先自治，后北伐

C. 先修身养性，后治国平天下

26.叶适批评南宋官场是“公人世界”，出现了“官无封建而吏有封建”的现象，其最大危害是(   B    )

A. 胥吏占据了仕途主流，妨碍了科举出身的官员的晋升

B. 胥吏掌握了具体行政事务，而官员由于调动频繁，对本职工作一无所知，使得儒家士大夫丧失了治国平天下的能力

C. 胥吏没有机会晋升，不利于激发这个群体的积极性，引发了职业倦怠

27.叶适对解决“官无封建而吏有封建”弊端提出的方案是：“今官冗而无所置之，士大夫不习国家台省故事，一旦冒居其位，见侮于胥。今胡不使新进士及任子之应仕者更迭为之，三考而满，常调则出官州县，才能超异者，或遂录之。”意思是说(  C   )

A. 大量提拔胥吏进入官员阶层

B. 在教育体系中加强行政知识和行政技能的培养

C. 让新科进士和荫补入仕的人员担任胥吏的职务，熟悉行政事务。

28. 叶适认为曾子不可能是孔子之道的传人，他的理由是：“孔子自言德行，颜渊而下十人，无曾子，曰：‘参也鲁。’若孔子晩岁独进曾子，或曾子于孔子没后，德加尊、行加修，独任孔子之道？然无明据。又按：曾子之学，以身为本，容色辞气之外不暇问，于大道多所遗略，未可谓至。”下列哪一项不符合叶适的观点(  C   )

A. “孔门十哲”中不包括曾子，且孔子还批评曾子“鲁”，故曾子不可能传道

B. 曾子的言行和观点局限于个人的修身养性，对经世致用没有什么见解，不符合孔子之道的本质

C. 《论语》称曾参为“曾子”，故此书乃曾子的门人所编，因此故意美化抬高了曾子

29.叶适认为：“按佛在西南数万里外，未尝以其学求胜于中国。其俗无君臣父子，安得以人伦义理责之乎？……无际无极，皆其身所亲历足，所亲履，目实见，而耳实闻也。以为世外瑰特广博之论，置之可矣。”叶适的观点是( C   )

A.佛教的哲学理论代表了最高水平，儒学应该遵信佛教

B.佛教与儒学的理论斗争应该持久激烈地进行下去，直到明辨是非

C.佛教与儒学的文化背景、话语体系完全不同，没有辩论对话的基础，宋代理学对佛教的批判是无效的

30.叶适说：“‘仁人正谊不谋利，明道不计功。’此语初看极好，细看全疏阔。古人以利与人，而不自居其功，故道义光明。后世儒者行仲舒之论，既无功利，则道义者乃无用之虚语尔。然举者不能胜，行者不能至，而反以为诟于天下矣。”请问“仁人正谊不谋利，明道不计功”是谁的观点，叶适为什么反对这一观点(   C   )

A.朱熹的观点。叶适认为这一观点过分强调了动机的正当性，而忽视了动机的正当性与效果密切相关

B.吕祖谦的观点。叶适认为这一观点过分强调了效果的重要性，而忽视了动机的正当性

C.董仲舒的观点。叶适认为这一观点过分强调了动机的正当性，而忽视了动机的正当性与效果密切相关

31.1921年至1927年，永嘉的进步知识青年    、    、    、胡识因、金省真、金石真、金演周、谢文侯、徐时惠、李立敬、郑育才和郑祚非等人，受党派遣先后到苏俄进入莫斯科东方共产主义劳动者大学、莫斯科中山大学和莫斯科航空大学学习（  B  ）

A、李得钊   金贯真  胡协和　   

B、谢文锦   李得钊  金贯真　

C、谢文锦   金贯真  胡 秀

32.1924年12月，中共温州独立支部在永嘉城区（温州） 侯衙巷新民小学成立，（  C  ）担任第一任书记，这是浙南地区最早建立的中共组织，直属中共中央领导。

A.林平海    B.谢文锦     　C.胡识因

33.1930年在浙江建立了中国工农红军第十三军，军长、政委、政治部主任依次是（ C ）

A、胡公冕   陈文杰   金贯真　

B、金贯真   胡公冕   陈文杰

C、胡公冕   金贯真   陈文杰

34.1937年12月1日，闽浙边抗日游击总队在永嘉城区（温州）____设立办事处，主任为吴毓（ A  ）

A.九柏园头    B.安澜亭    C.信河街

35.永嘉县是革命老区，“一门三英烈，父子皆英雄。”只是我县革命战争中牺牲烈士中的一个缩影。这“一门三英烈，父子皆英雄”指的是（  A   ）

A.谢用卿 谢裕陆 谢裕九 B.郑恻尘 郑九芝 郑庆祥 

C.金贯真  金省真  金石真

36.20世纪五十年代，在永嘉进行的（  ），当时县委的主要决策者之一是李桂茂，燎原社蹲点试验工作组组长是（ C ）

A.包产到户实践    李云河B.枫桥经验  韩洪昌 C.包产到户实践    戴洁天 

37.永嘉山水秀甲天下，“清旦索幽异，放舟越垌郊”是诗人（  B  ）对此发出的赞叹。

A.黄庭坚      B.谢灵运      C.孟浩然     

38.近年来，追求健康、长寿、自然、和谐成为社会生活的时尚，浙江省第一个“长寿之乡”是（  C  ）

A.青田       B.文成      C.永嘉     

39.永嘉为中国戏曲的发源地之一，早在（  A   ）时期，永嘉就诞生了南戏。

A.宋代       B.明代      C.清朝

40.永嘉历史悠久,首次以县为行政单位出现在（ C  ）

A.秦朝       B.东晋     C.隋朝

41.永嘉县环境优美，生态良好，（  B   ）是温州市第一个获得国家级的生态村。

A.屿北村       B.  埭头村    C. 苍坡村   

42.永嘉山多田少，俗称“八山一水一分田”，境内群山连绵，层峦叠嶂，东部有（   B ）

括苍山脉     B.北雁荡山脉     C.四明山脉

43.永嘉县境内海拔1000米以上的山峰有123座，最高的峰是（  C  ）

A.苍山尖      B.四海山     C.大青岗

44.永嘉境内有大小溪流100多条，《白水漈》是近代文学家（  B  ）赞美白水溪白水瀑胜景的佳作。

A.郁达夫     B.朱自清      C.林语堂

45.楠溪江山奇水秀，潭瀑遍布。其中高198.9米、横跨30米，有浙江第二大瀑布之称的是（  A  ）

A.龙凤瀑       B.北坑浙瀑       C.石门瀑

46.楠溪江有众多桥梁掩映在青山绿水之中，不少桥梁历史悠久，最古老的桥梁是（  B  ）

A.丽水桥       B.五房桥         C.仙人桥

47.宋代以来，永嘉出现众多书院、义学、私塾，到清代，全县有书院20余所。形成了“耕可致富，读可入仕”的（  A  ）

A.耕读文化      B.骑射文化       C.尊儒文化

48.清末，人称“永嘉先生”的是（ A  ）

A.徐定超    B.徐象严    C.孙诒让

49.永嘉县古村落散布在楠溪江流域，许多村落布局精巧，独具匠心，并富有深厚的文化底蕴，其中以“文房四宝”布局的村落是（  C  ）

A.芙蓉村        B.廊下村       C.苍坡村

50.永嘉县获得国家农业博览会金奖的茶叶品牌是（  B  ）

A.高山云雾茶      B.乌牛早茶      C.三杯香茶