走近永嘉四灵二十年

时光荏苒，似乎只是转瞬之间，我的学生时代已经过去十多年。回首往事，学生时代最难以忘怀的，便是对温州地区南宋时期的诗歌群体——永嘉四灵的走近和悦纳。

对永嘉四灵产生浓厚的兴趣，大约是在我读高中时。那时第一次听说了“永嘉四灵”，但没有多少机会去了解他们。后来到了大学，又因为读的是中文专业，于是便有了充足的时间和精力去对他们做更加深入的了解与研究。

可以说，对他们的了解和研究是贯穿我整个大学四年生活。这期间，更有很多难忘的事情，虽然其中有些无知不谙人情，却有趣难忘，让我记忆犹新。

“徐玑是哪个单位的？”

因为在某本资料上，看到了永嘉四灵之一的徐玑去世后，有“葬于瓯海郭溪”的记载，于是第二天便出发去郭溪了。

因为那时的网络还远没有现在这么丰富，因此我并没有查到太多关于徐玑的相关消息，更遑论关于他墓地的具体记载。因而，我那时的第一个想法，便是先去趟瓯海区府的文联，看看能不能讨点相关的资料。

于是，第二天一早就直奔瓯海区府。先是打听文联办公室，然后有些冒失地径直闯入。

“你好，我是温州大学的学生，瓯海有位文化名人，叫徐玑，我想来文联找些关于他的资料。”

“徐玑？没听过，那么，他是哪个单位的呢？”办公室一位戴着眼镜很斯文的中年人，打量了我一眼，反问道。

“徐玑死了都快一千年了……”我很尴尬。

我生怕被办公室里无知的气息给传染了，于是愤然离开！

后来坐车到郭溪镇，便不再抱希望去向别人打听了，一副满是孤高自傲的样子。那天下午，我就这样忧伤地在郭溪镇周围的山前徘徊悱恻，像一个失魂落魄的人，直到快日暮了才怏怏然坐车回学校。

《永嘉四灵诗集》我抄了一年

还在高中时，我就了解到了温师院陈增杰老师曾在80年代中期校点辑录了永嘉四灵的诗歌作品，出版了《永嘉四灵诗集》。

于是我到大学图书馆的第一件事便是找这本书。好在我很顺利就找到了，虽然书看起来十分陈旧了，还有些“灰头灰脑”，但我却如获至宝。

后来，就想对永嘉四灵的诗歌做些最基本的分类汇总工作，譬如“唱和”一类，“写景抒情”一类，只是书总是到期了又得还，然后再借，如是确实有些厌烦。

于是一个大胆又龌龊的想法在我脑海里产生了：我为什么不能说自己丢了这本书，然后做些赔偿呢？这样，书就一直在我身边了，我也不用这么麻烦了。

这个想法，困扰了我一个星期，不过最后我还是克制住了自己。

原因有二：一是这本书图书馆只有一本能借，我若据为己有，以后如果有其他同学想了解永嘉四灵，就再也不能在图书馆借到它了；二是图书馆规定图书遗失，需照书价两倍赔偿，有特殊价值且贵重的书籍，按其价值赔偿，《永嘉四灵诗集》定价2.20元，两倍就是4.40元，但我以为这本出版快二十年没有再版，而且当时又没有其他人整理出版的关于永嘉四灵的诗集的书，它一定是属于“有特殊价值且贵重”的书籍无疑，我怕赔不起。

出于无奈，又想身边有这本书以便随时翻阅，于是就想起了欧阳文忠公。据说他幼年失孤，家贫无资，无书可读，便“就闾里士人家借而读之，或因而抄录，抄录未毕，而已能诵其书”。我为什么不能向他学习呢？况且大学生活，多的就是闲暇的时光。

于是，我从大一下学期开始，利用闲暇的时间，陆陆续续抄录《永嘉四灵诗集》，直到大二下学期，才完整得抄完了整本书。在抄录过程中，我还顺便把永嘉四灵的诗歌做了最基本的分类汇总。

我见到了陈增杰老师

等我到了温大（温师院），十分遗憾的是，《永嘉四灵诗集》辑录校点的作者陈增杰老师，已经不在教学岗位了，我后来虽然也读到过不少他所写的关于永嘉四灵的论文，只是当面求教的机会似乎却没有了。

后来，一个偶然的机会，我得知陈增杰老师虽不在教学岗位了，却还在温州师范学院的学报上做编辑工作，而学报编辑部就在市区学院路上的老校区那里。

于是，我提前准备好几个想求教的问题，便直奔温师院学院路上的老校区。

那时的温师院学报编辑部，就在进大门右侧第一栋教学楼的一楼，很好找。我敲门进入，陈增杰老师正坐在办公桌前工作。

陈老师看起来有些瘦弱，但眼神很睿智，身上满是传统学者的宁静和安详的气质。当得知我的来意后，陈老师却并不怪我这个不速之客的唐突失礼，反而放下笔，准备认真回答我的问题。当时问了好几个问题，有几个记忆犹新，有几个已忘得一干二净。但陈老师的回答，我却都大致还记得清楚。他回答我关于如何评价永嘉四灵时，说了很多，还特意提到他们出现的诗歌背景，以及作为一个群体在诗歌史上的意义。说到他们的诗歌，陈老师还提醒我要关注他们生活的时代，以及温州的地域特点。

陈增杰老师的话，让我茅塞顿开。

后来，当我写作《从野逸清瘦诗风看永嘉四灵的苦吟审美追求》一文时，其中将四灵这种追求“搜冥物象”，“文字工巧”的审美情趣的形成原因归纳为“社会时代背景”，“诗歌本身的传承发展”，“诗人们自身的遭遇与艺术好尚”，虽无新意，但大致都是受到陈老师的点拨而来。

工作之后，我仍然对了解永嘉四灵有着浓厚的兴趣，并坚持搜集资料，并阅读他们的诗集。

大学毕业至今，已愈十多年，我看着永嘉四灵被很多人做冷门研究对象，竟几成小热门。我看到知网上有大量关于永嘉四灵的论文；我看到台湾有学者写了关于永嘉四灵的专著；我看到浙江社科院吴晶女士写作了《永嘉四灵传》；我看到浙江大学赵平先生重新辑录出版了《永嘉四灵诗集》；我看到乐清余力先生笺注了《翁卷集》；我看到民国徐乃昌影毛氏钞残宋本《永嘉四灵诗》付刻2册，2010年在北京保利拍卖公司拍出了72800元的价格；我还看到了因为文化热永嘉四灵被温州市，永嘉县政府不断宣传提起……

而我，还在读永嘉四灵的诗。

春天，我读赵师秀的《春晚即事》：

一身来作吏，白日算徒劳。

尘土侵衣重，年光如鬓牢。

春深禽语改，溪落岸沙高。

柳下垂钓者，吾今愧尔曹。

夏天，我读徐玑的《六月归途》：

星明残照数峰晴，夜静惟闻水有声。

六月行人须早起，一天凉露湿衣轻。

宦情每向途中薄，诗句多於马上成。

故里诸公应念我，稻花香里计归程。

秋天，我读翁卷的《野望》：

一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野水,忽于水底见青山。

冬天，我读徐照的《和翁灵舒冬日书事三首》（其一）：

石缝敲冰水，凌寒自煮茶。

梅迟思闰月，枫远误春花。

贫喜苗新长，吟怜鬓已华。

城中寻小屋，岁晚欲移家。

我也还在搜集与永嘉四灵相关的资料。从下载各种论文，到购买新出的专著。甚至因为毕业了好多年才从孔夫子旧书网买到了陈增杰老师的《永嘉四灵诗集》而感慨，写下“一书十年得，读之泪莹莹”之句。

但读得多，写得却少。近些年，只写过一篇《永嘉四灵不能完全说是叶适炒作的结果》文章，来反驳浙江大学赵平先生在《永嘉诗派与永嘉炒作文化》一文中提出的“永嘉四灵是叶适炒作的结果”的观点。

近几年，我不仅在自己的学校开设了《四个传说中的永嘉人》选修课程，带领学生走近永嘉四灵及其诗歌世界，而且也开始写作一些所谓的诗歌，以此来寄情山水……

别人研究永嘉四灵和他们的诗歌世界，我似乎已经走近了他们的诗歌，也悦纳了他们的“世界”！

而故事，还在继续！